近時雜誌之作者亦夥矣。姱詞以為美，囂聽而無所終，摘填索塗不獲，則反覆 其詞而自惑。求其斟時弊以立言，如古人所謂對症發藥者，已不可見。而況夫孤懷 宏識，遠矚將來者乎？夫繕群之道，與群俱進。而擇別取捨，惟其最宜。此群之歷 史，既與彼群殊，則所以掖而進之之階級，不無後先進止之別。由之不貳，此所以為輿論之母也。余維歐美之進化，凡以三主義，曰民族、曰民權、曰民生。羅馬之亡民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎目帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權主義起。十八世紀末，十九世紀之初，專制而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸。物質發舒，百年稅於千載。經濟問題繼政治問題之後，則民生主義躍躍然動 。二十世紀，不得不為民生主義之嬗場時代也。是三大主義，皆基本於民。遞嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他施維於小己大群之間，而成為故說者，皆此三者 之充滿發揮而旁及者耳。今者中國以千年專制之毒，而不解異種殘之，外邦逼之。 民族主義，民權主義，殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨受病未深，而去之易。是故或於人為既往之陳跡，或於我為方來之大患，要為繕 吾所有事，則不可不並時而弛張之。嗟夫，所陟卑者，其所視不遠。遊五都之市， 見美服而求之，忘其身之未稱也，又但以當前者為至美。近時志士，舌敝唇枯，惟企強中國以比歐美。然而歐美強矣，其民實困。觀大同盟罷工與無政府黨社會黨之日熾社會革命，其將不遠。吾國縱能媲跡於歐美，猶不能免於第二次革命。而況追逐於人已然之末軌者之終無成耶？夫歐美社會之禍，伏之數十年。及今而後發見之，又不能使之遽去。吾國治民生主義者，發達最先，睹其禍害於未萌，誠可舉政治革命社會革命畢其功於一役。還視歐美，彼且瞠乎後也。翳我祖國以最大之民族， 聰明強力，超絕等倫，而沈夢不起，萬事墮壞。幸為風潮所激，醒其渴睡，旦夕之間，奮發振強，勵精不已。則半事倍功，良非誇嫚。惟夫一群之中，有少數最良之心理，能策其群而進之，使最宜之治法，適應於吾群之進步，適應於世界。此先知 先覺之天職，而吾民報所為作也。抑非常革新之學說，其理想輸灌於人心而化為常識，則其去實行也近。吾於民報之出世覘之。