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蔣介石與中共交手一生 堅持保存中華文化

—— 力拒共產黨 在臺灣他對共產黨的態度:不接觸、不談判、不妥協

蔣中正( 1887 年 10 月 31 日- 1975 年 4 月 5 日),字介石,原名瑞元,族譜上 名為周泰,學名志清,祖籍江蘇宜興,生於中國浙江寧波府奉化縣溪口鎮,逝世於臺灣。父親是鹽商蔣肇聰,先後娶了三個妻子。原配徐氏、繼室孫氏先後病故, 1866 年, 45 歲的蔣肇聰再娶 23 歲的王采玉為妻,次年( 1887 年 9 月 15 日)長子出生,即在中國近代史上扮演了重要角色的蔣介石。

浙江鹽商之子 從小具領袖特質

蔣介石 9 歲時,父親過世,只得與母親相依為命。蔣母王采玉母兼父職,擔當起教育養護之責。王采玉對蔣介石的嚴格教導,使蔣介石對母親敬重有加。王采玉於 1921 年逝世,蔣介石還在其墓旁築廬 “ 慈庵 ” 以為懷念,此後每次返鄉,必到 “ 慈庵 ” 靜住數日,以緬懷思親之情。

據說蔣介石從小就喜歡玩一種軍事遊戲,由他當領袖,帶領著一群小朋友東奔西跑,性格中與生俱有的領導氣息似 乎從年少時期就可看出。 1906 年,蔣介石已然長成翩翩青年,他對當時各種喪權辱國的事感到憂憤不服,於是在 20 歲時剪去髮辮,東渡日本求學。他進入東京 清華學校之後,在其間結識陳其美,經陳其美介紹加入由孫中山于日本東京成立的中國同盟會,於是開始參加革命運動,並獲得孫中山先生的賞識。

 

追隨國父 獻身革命

民國前 1 年 ( 西元 1910 年 ) ,在武昌起義中,他擔任攻打浙江省的先鋒指揮官,一舉光復杭州。而後又幫陳英士定下江蘇,光復南京,使江南清軍無法立足,並且奠定了革命軍在長江下游的基礎,士氣大振。此次革命的啼聲初試,使他立刻嶄露頭角,此後便一直跟隨孫中山,為革命事業而努力。

1923 年蔣介石出任孫中山在廣州的大元帥府參 謀長,其後更擔任黃埔陸軍官校校長; 1925 年孫中山逝世後,他擔任國民革命軍總司令,繼續領導北伐; 1928 年 6 月北伐完成,結束軍閥割據局面,完成統 一。 1936 年起,蔣介石以軍事委員會委員長的身份領導對日八年抗戰, 1945 年 8 月 14 日,八年抗日戰爭終獲勝利。

 

修道學 常內省 日記曠絕古今

蔣介石不僅喜歡讀聖經,他更認真研讀道學書,而且也真的像道學家一樣進行修身。例如: 1920 年 1 月 17 日日記雲: “ 中夜自檢過失,反覆不能成寐。 ”

1922 年 10 月 25 日日記雲: “ 今日仍有幾過,慎之! ”

1925 年 9 月 8 日日記雲: “ 每日作事,自問有無疚心,朝夕以為相惕。 ”

史丹福大學胡佛研究所郭岱君博士曾說: “ 蔣介石遺下的日記,本身就是一個 ‘ 曠絕古今 ' 的奇跡。因為蔣介石的日記從 1915 年至 1972 年,也就是至 75 年過世前,從不間斷,每天都寫,沒有一天缺的。蔣公一生每天都記日記,還有日反省、周反省、月反省,叫人覺得不可思 議。 ”

 

三大事蹟論功德

臺灣大學政治系明居正教授曾深入研究蔣介石一生的事蹟,他表示,蔣介石一生有 3 大功績:一是奠定北伐完成中國統一大業、二是浴血抗日 8 年,保住大中華不受日本軍國主義迫害,三是堅決反共,守住臺灣不受共產主義荼毒。這 3 大功業足以讓蔣介石被尊稱為 “ 一代領袖 ” 。

 

一、奠定北伐 完成中國統一大業

當 時民國初建立即為袁世凱所竊,建立民主統一政府之目標未成,西元 1924 年,北方臨時執政段祺瑞邀請孫中山北上共商國事,以期獲致全國統一;但孫中山於翌 年 3 月在北京病逝,無法達成和議,遂留下遺言,囑咐同志繼續努力,完成國民革命。此時,北方軍閥混戰陷於無政府狀態,軍閥割地稱雄,連年兵禍,南北干戈不 息,社會動盪,經濟萎縮,外又有虎視眈眈的日本及俄國,所以發動北伐,結束軍閥統治,統一全國,乃中國救亡圖存之要務。,蔣介石因而於 1927 年到 1929 年率軍北伐,僅僅兩年期間便完成統一大業。也奠定日後抗戰勝利之基礎。

 

二、領導八年對日抗戰 獲得勝利

對日抗戰是一場極不對稱的戰爭,就環境而言,日本的國力正如日中天,足以與英、美、德、法、俄等強國分庭抗禮,而中華民國政府剛剛蕩平了閻、馮、李等軍閥的混戰,及共產黨的武裝叛亂,正處在 “ 外求和平、內求進步 ” 的艱難發展。

就兵力而言,據資料統計,日本陸軍可使用兵力已達四百五十萬;而我國除補充兵源外,僅有二百三十萬。在裝備 方面,日海軍總噸位一百九十萬噸;是我國海軍噸位的十九倍日空軍有戰績兩千七百架;我國只有六百架。而當時我國軍步兵數人合用一支槍的情況時時可見,而日 軍卻有完整之武裝戰力。日本一個師的總體戰力相當於我軍一個師的八、九倍以上所以 “ 三月亡華 ” 的口號絕非托大之詞。可是蔣介石卻能在這樣的情況下,帶領全 國軍民打贏這場戰爭,實在不是簡簡單單就能做到的。

 

三、堅決反共,使臺灣不受共產黨的荼毒

若非蔣介石力守臺灣使其不被共產黨所赤化,臺灣人民今天可能也會生活在中共鐵蹄下,過著沒有民主和言論和信 仰自由的悲苦生活。歷史家常說:欲亡人國者必亡其史!共產黨在大陸取得政權之後,便開始了一連串的整肅運動,殺死了近億人,在一九六六年更發動了文化大革 命,想要消滅中華文化,換上党文化,從根子上變異所有中國人的思想。現在想要研究中國文化,都得到臺灣來,這已是不爭的事實,因為這裏是保存中華文化最完 整的地方。而這都要拜當年蔣介石堅決反共,才給後人留下臺灣這塊無共黨污染的淨土。

 

從崇共到堅決反共

其實,蔣介石之所以會堅決反共,是有一段歷史故事的:蔣介石早期本來是信仰馬克思主義的,他讀了很多馬列的書,嚮往共產主義。 1923 年,孫中山先生派他去蘇俄考查,蔣介石在船上還不停的學習俄文,說: “ 終於可以看到共產主義的祖國了。 ”

但是,三個月的訪問,蔣介石從崇拜共產主義到慢慢放棄,得出了 “ 共產主義不適合於今日的中國 ” 的結論,並給國民黨寫了一份觀感報告,可惜這份報告已經流失。

其實,在 “ 中山艦事件 ” 發生時期,蔣介石還是一個左派。但他開始懷疑: “ 共產黨加入國民黨,是為了革命事業,還是只是為了擴大共產黨的勢力? ” 他 “ 不能理解。 ” 而且, “ 為什麼共產黨到哪里,奪權和分爭就帶到哪里? ”

經歷了這些過程,蔣介石漸漸由崇共變成 “ 堅決反共 ” ,他的思想是一步步轉變過來的。

此後終其一生,他幾乎都在以堅毅精神力拒共產黨,並竭力保存中國傳統文化流傳後世。國民黨退守臺灣時,他對共產黨的態度是不接觸、不談判、不妥協。因為對於曾與共產黨交手一生的他來說,實在太瞭解共產黨是個什麼東西了;這是不曾在共產主義國家生活過的人民,很難瞭解的。

 

蔣介石的偉大貢獻:建立了沒有共黨主義的新中華民國

蔣介石終其一生幾乎都在以堅毅精神力拒共產黨,並竭力保存中國傳統文化流傳後世。國民黨退守臺灣時,他對共產黨的態度是不接觸、不談判、不妥協。因為對於曾與共產黨交手一生的他來說,實在太瞭解共產黨是個什麼東西了 ......

蔣介石在歷史上的定位,與共產黨的出現密不可分,他的偉大貢獻就是堅決反共抗俄,守住臺灣不受共產主義荼毒。雖然蔣介石在軍事行動方面沒有成功,但他在寶島 臺灣建立了一個沒有共黨主義的新中華民國,臺灣才能享有國際稱道的 “ 臺灣奇跡 ” 美譽。就像台大政治系教授明居正說的: “ 沒有蔣介石墊下基石,臺灣不會有今 天的經濟成就、民主法治,因此,以 ‘ 一代領袖 ' 尊稱蔣介石,應非溢美之辭。 ” 此言誠屬中肯!!

 

(轉自《阿婆羅網站》)

 

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